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Leer la publicación completa@Lucien al correo de mi trabajo me están llegando correos creo que de mis anteriores cuentas, ya yo había cambiado mi correo Gmail hace tiempo, pero todavía me siguen llegando correos de las otras cuentas.
Saludos
Vikktor wrote:A tu dios le parece bien que los violadores se casen con las violadas: “Si un hombre encuentra a una joven virgen no prometida, la agarra y se acuesta con ella, y son sorprendidos, el hombre que se acostó con ella dará al padre de la joven cincuenta monedas de plata; ella será su mujer, porque la ha violado, y no podrá repudiarla en toda su vida.” (Deuteronomio 22:28-29)
Saludos Vikktor, hace unos años en el artículo que usted mismo menciono en uno de sus últimos comentarios, expuse que comparar 2 tiempos usando la misma vara puede ser algo absurdo, no podemos usar los razonamientos de estos tiempos para comparar o juzgar tiempos antiguos porque los razonamientos de aquellos tiempos fueron totalmente diferentes a los nuestros hoy día, quizás para usted esto sea algo absurdo hoy día, pero para aquellas personas esa seguro que era una ley justa según sus razonamientos.
Este es el comentario que le decía ?clik aquí
Vikktor wrote:Muchos protestantes han sido aún más extremistas que los católicos.
Es cierto eso que dices, aunque estas hablando de tiempos donde a los verdaderos cristianos los mataba la propia iglesia.
Vikktor wrote:Además es malvado exigirle a las personas que no pueden satisfacer sus necesidades sexuales hasta que no se casen, y exigirles vivir total abstinencia.
No es tan así como lo dice usted, la iglesia no les exige a las personas que deben hacer o no, la iglesia enseña, aconseja y da sus razones de porque hacerlo, después cada cual decide si seguir estas enseñanzas o no, en eso nadie se debe entrometer.
NEMESIS BiOHAZARD wrote:El Real Madrid vacilando contra el Leipzig
Hablas como si el Leipzig fuese el Antwerp🤣por si no lo sabias, ese Leipzig goleo al mismisimo Bayern a inicios de temporada?
NEMESIS BiOHAZARD wrote:Barcelona que debería y es el favorito para pasar a la próxima ronda
Si mejoran algunas cosas si, sobretodo la defensa y ser mas efectivos en ataque
Anierrr wrote:De aquí a allá llegan los super fichajes.
?Si la mala situacion del barca fuera solo deportiva quizas pudieran llegar grandes fichajes, pero ahora mismo el barca esta tan extralimitado financieramente para fichar hasta jugadores gratis.
Anierrr wrote:Ahora mismo el barca está en un momento complicado
Uno de los problemas del barca es que no tienen un contencion de nivel en el centro del campo, Oriol se a desinflado totalmente y Frenkie de Jong aunque lo a hecho bien, esa no es su pocicion habitual, Frenkie es un interior, un mediocampista de creacion, no de contencion. Si el Barca quiere competir de verdad esta temporada, tienen que traer un contencion de calidad en enero urgente.
Anierrr wrote:Pasa el Arsenal, Barca, PSG, Inter, Dortmund, Bayer Múnich, Manchester city y Real Madrid.
Mi pronostico tambien va por ahi, aunque sin descartar a la Real Sociedad, ese duelo Real Sociedad-PSG va a estar interesante, el Inter en estos momentos esta jugando mejor que el PSG y no pudo ganarle a la Real en esta face de grupos, asi que cuidado con la Real.
niche2000 wrote:Señores eso es bayern o city no hay para nadie mas
Ya el City no es el monstruo de la temporada pasada y el Bayer...solo te dire que en la Pokal lo elimino un equipo de 3ra divicion 😊
Psylocke wrote:que probabilidades tiene contra el Napoles
Si salen como en los ultimos partidos clasifica fasilmente el Napoles, por suerte para ellos los octavos son para mediados de febrero por lo que tienen tiempo para analizar y mejorar la dificil situacion deportiva que tienen.
???? ???? wrote:Disculpa, quienes son los ''escogidos''?? escogidos para qué?
Debe estar hablando de la biblia, para ser más exactos de Mateo 24:22, los escogidos vienen siendo los que forman parte de la verdadera iglesia, que serán escogidos para salvación.
Nubecilla wrote:Jaja jjajsaja osea q mejor no salgan a una discoteca ni de paseo, ni vayan nunca solas por la calle, mejor siempre acompañadas de un hombre y q se vistan de arriba abajo sin mostrar ni un ápice de piel, como las musulmanas no?
E ir s la playa con traje de buzo de neopreno q no se pongan bikini , no vaya a ser q esten provocando.Eso no sucede solo en ambientes peligrosos, sucede en el día a día.
Vas a una discoteca o concierto, o fiesta y aqui a los vasos de mujeres, les ponen tapa para intentar evitar les metan drogas sin que de enteren, y no solo en los vasos de jovencitas. ( Esto es un ejemplo)En fin para no seguir más con este tema, repito, la ley es buena, con algunas fallas q deben aún mejorar.
El foco siempre debe estar en el culpable, no en la víctima.
Y sobre todo educación basada en el respeto entre hombres y mujeres.
Pero siempre hay que tener presente que la mejor seguridad siempre va a ser la auto seguridad que nos demos nosotros mismos (aunque nunca va a ser suficiente claro?♀️).
Nubecilla wrote:ni vayan nunca solas por la calle
No se trata de que una mujer no pueda salir sola, se trata de que puede haber lugares o situaciones que hasta para un hombre se puede tornar peligroso atravesarlo solo, y el peligro puede ser mayor si es de noche.
Nubecilla wrote:mejor siempre acompañadas de un hombre
Tampoco esto significa que una mujer está totalmente segura, pero en algunas situaciones es mejor que una mujer vaya acompañada de un hombre.
Por supuesto tampoco eso significa que podemos confiarnos y pensar que por ir con una o varias personas alrededor ya estamos seguros, muchas veces el peor enemigo al que nos enfrentamos es la confianza, pensar que somos intocables solo por ir en grupo o acompañado de otra persona.
Saludos, desde hace un tiempo el teléfono me ha estado presentando problemas con la conexión por datos móviles en la 4G, cuando estoy conectado y el teléfono cambia de banda automáticamente (ya sea por una llamada entrante o por inestabilidad en la señal) la 4G me deja de funcionar, para que vuelva a funcionar tengo que reiniciar el teléfono, ¿alguien sabe que puede ser??
La Licenciada wrote:La Iglesia Católica se fundó en el siglo I d.C., específicamente en el año 33 según la tradición cristiana. Fue fundada por Jesucristo durante su ministerio en la Tierra.
Creo que el término que deberías usar es Iglesia Cristiana, el catolicismo es solo una rama del cristianismo, no el cristianismo en general. El termino catolicismo fue usado por primera vez a principios del siglo II por Ignacio de Antioquia en sus cartas a la iglesia, cartas que no fueron aceptadas por los concilios realizados por la propia iglesia. Al principio solo se le llamaba Iglesia de Cristo y poco tiempo después surgió el termino cristianos.
Los demás nombres (católicos, protestantes, ortodoxas, etc.) surgen por las propias diferencias entre interpretaciones que le daba cada cual a la biblia, llevando a la iglesia al divisionismo que vive hoy día y en muchos casos alejándose de las verdaderas enseñanzas de la propia Biblia.
Ryuzaky wrote:24% del valor de las exportaciones del mismo año y dicen que no tiene impacto en la economía
Las remesas si tienen un impacto en la economía de nuestro país, pero no todo es tan bueno como piensan muchos, gran parte de estas remesas terminan siendo comercializadas en el mercado negro a precios galácticos, influyendo en el aumento de la inflación y el alza de los precios. A eso súmele que las remesas están estimulando a el desempleo mayormente en el sector estatal pues hoy día con 100 dólares (a 110 como lo paga el banco) tienes 11040 cup, estamos hablando de 2 salarios promedio y algo más tomando en cuenta el salario del sector estatal, trayendo como consecuencia la baja productividad de muchas empresas por falta de personal especializado en diversas tareas. Estas también están siendo una de las principales causas de que hoy en día el banco carezca de cup, pues algunas MIPYMES y cuentapropistas se están resistiendo a a depositar gran parte de su dinero en el banco porque para comprar grandes sumas de divisas en el mercado negro (para nadie es un secreto que la mayor parte de estas divisas salen de las remesas) necesitan efectivo en grandes cantidades, de lo contrario no pueden mantener sus negocios.
En fin, lo que mantiene a una economía y la saca a flote es la producción y la inversión en sectores estratégicos de la economía, las remesas a corto plazo pueden aliviar la situación económica, pero si no se buscan otras vías para obtener divisas produciendo, a largo plazo estas van a lastrar más la economía del país.
DieÜbermensch wrote:Nada que imaginar pues ya sucedió con la destrucción del templo y de Jerusalén en el año 70. Todas las profesias de este libro fueron ya cumplidas en el 1er siglo
En realidad no es tan asi como dices, a lo que haces alucion es a la profecia de las 70 semanas (Daniel 9:25-26-27), pero de esa profecia solo se an cumplido los verciculos 25 y 26, el 27 todavia no se a cumplido.
Daniel 9:25,26 y 27
Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar yedificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, ysesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad yel santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra duraránlas devastaciones.
Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador.
El verso 27 se relaciona con el reinado del Anticristo, que durara unos 7 años y terminara con la 2da venida de Cristo.
Hércules Poarot wrote:No creo que María fuera protestante por la fecha que vivió.
Saludos, en realidad no se trata por la fecha en que vivió, de hecho, la división de la iglesia católica y la iglesia protestante ocurrió varios siglos después, se trata más bien por sus creencias.
Ryuzaky wrote:Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no es de vostros, pues es don de Dios. no por obras para que nadie se gloríe. Porque somo hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuáles Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Saludos, en este pasaje podemos ver 2 cosas, lo primero es que la salvación solo se obtiene por gracia, algo que no e negado y como usted bien dice el hombre no tiene decisión en este aspecto porque la salvación que Dios le da al hombre Dios la da porque el la quiere dar, no porque el hombre se lo busco o lo pidió, pero también podemos ver que la única vía por la que Dios nos da la salvación es por medio de la fe, si nos fijamos bien en el verso el apóstol Pablo no separa las obras de la fe, el mismo dice que fuimos creados en Cristo Jesús para buenas obras las cuales Dios preparo de antemano para que anduviesemos en ellas, la fe y las obras siempre deben ir de la mano. Esto no quiere decir que nuestras obras aunque sean buenas nos salven, no, porque si por nuestras obras dependieran, fácilmente podemos olvidarnos de la salvación de Dios.
Ryuzaky wrote:Juan 6.44, palabras de Jesús, ¨Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envío no le trajere, y yo le resucitaré en el día postrero¨.
Claro amigo, nadie puede llegar a Dios si primero el no va a buscarnos.
Ryuzaky wrote:Efesios 1.9 ¨dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad¨
La soberanía de Dios es incuestionable, Dios hace las cosas como el quiere, cuando el quiere y en eso no hay decisión o obra alguna que se interponga, solamente la voluntad de Dios. Pero en en este tema de la salvación hay 2 palabras claves que hay que tener en cuanta, Gracia y Fe, si una de estas falta no hay salvación para el hombre, Dios lo estableció asi.
Dios nos brinda su favor por gracia, porque el quiso y quiere hacerlo, no porque lo merescamos, pero para poder recibirlo debemos hacerlo por fe.
Ryuzaky wrote:La persona que acepta a Jesús antes de morir, qué evidencias deja de su fe genuina? O qué evidencia dejó el ladrón en la cruz de que había cambiado? En ambos casos no hay hobras, a no ser la obra de Dios
Yo quiero hacerle una pregunta, ¿Que conoce usted cómo obras o que significa para usted las obras?
Acaso no cree usted que el arrepentimiento es fruto de la fe que Dios pone en nosotros cuando el nos convence que el es real y que por medio de él es que solo podemos ser salvos.
Ryuzaky wrote:Crees en la caída de la gracia?
Esta pregunta no la entendí bien, puedes esplicala un poco para saber de qué trata la pregunta?
Saludos?
Ryuzaky wrote:Ciertamente, Jesús dijo que era salva, pero muchas personas fueran llevadas a Jusús para ser sanadas, y otras fueron por su cuenta. Muchos no agradecieron, ni fueron salvos, a pesar de creer que Él los podía sanar. Jesús es Dios, tenía la autoridad y el poder para saber que esta mujer sería salva y llevaría una vida agradable a Dios.
Recibir la sanidad no implica una fe genuina, es solo gracia común. O acaso los apóstoles y el propio Jesús sanaban solo a personas que ya tenían fe?
Saludos Ryuzaky
Pero a ver, no estamos hablando de sanidad, estamos hablando de la salvación, en el final de ese pasaje Jesús le dice a la mujer tu fe te a salvado , en otras palabras, no solo recibió la sanidad, sino que también recibió la salvación de Dios mediante la fé.
Ryuzaky wrote:2- Cuál fue la obra del ladrón en la cruz?
A ver, usted me dice que no debemos hacer nada para recibir la salvación, como podemos entonces explicar lo que aconteció con el ladrón si la biblia me enseña que para entrar al reino de los cielos tenemos que hacer la voluntad de Dios??? ?
Ves amigo, decir que no tenemos que hacer nada para recibir la salvación no es algo que la biblia enseña, dice la biblia en 2ª Pedro 3:9
2ª Pedro 3:9
El Señor no tarda en cumplir su promesa, según entienden algunos la tardanza. Más bien, él tiene paciencia con ustedes, porque no quiere que nadie perezca sino que todos se arrepientan.
El ladrón recibió la salvación porque fue convencido y movido por la fe en el espíritu a proceder al arrepentimiento, esa fue la obra que dió veracidad a la fe del ladrón, cumpliendo así la voluntad de Dios.
Incluso te digo más, cuando a Jesús le preguntaban que debían hacer las personas para recibir la salvación, el no decía que no decían hacer nada, el decía que decían seguirlo a el, devian seguir sus pisadas, tomar su cruz y seguirlo.
La salvación la recibimos por gracia inmeresida mediante la fe, pero fe con evidencias de que es fe genuina.
Saludos?
Ryuzaky wrote:Entiendo, aunque solo para aclarar, Santiago escribe muy provablemente a los judíos: ¨a las 12 tribus que están en dispersión¨. Judíos que creían en Cristo ¨Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro señor Jesucristo sea sin acepción de personas¨, pero que habían desechado las obras por completo al saber que no había forma de salvarse por seguir la ley de Dios o por sus actos.
Poniéndolo en contexto, algunos calvinistas extremos en la actualidad no predican, no discipulan, no muestran amor o ponen a servir sus dones para Dios cegados bajo la idea (inequivocada) de la predestinación.
En el momento en que una persona recibe la salvación no tiene obras. No hizo nada para merecerlo, tampoco para ganar esa salvación ya que esta es un don de Dios. La fe no debe tener obras, la fe genuina con el tiempo dará obras, porque es Dios quien provoca el querer y el hacer. Si es tu deseo de ser salvo lo que te lleva a hacer una cción x tipo instrucción de un juego o manual de una computadora, y no nace del Espíritu, puedes predicar, puedes ser alguien increíble, puedes incluso ser usado como una herramienta para acercar a algunos a Dios, que nada de esto te será contado por justicia.
Entonces te vuelves salvo en el momento que Dios te da la salvación, o te vuelves salvo en el momento que haces tu primera obra?
A ver, yo entiendo lo que usted dice y le doy la razón hasta cierto punto, la salvación solo se obtiene por gracia como regalo de Dios por medio de la fe, pero está fe si debe tener obras que la respalden, mire lo que dice la biblia en
Apocalipsis 3:20
He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.
Cuando Jesús llega a la vida de cada persona y lo llama, hay un paso de fe que solo lo puede dar la persona, aceptar su sacrificio por el cual podemos ser salvos. Un pasaje que muestra lo que es fe es el de la mujer con el flujo de sangre, esta mujer impulsada por la fe fue que pudo llegar a dónde estaba Jesús en medio de la multitud y resivir la sanidad y salvacion.
Quizás para usted eso no cuente como una obra, pero ese paso se puede considerar como una obra porque es algo que solo podemos hacer nosotros con la ayuda del espíritu Santo por supuesto.
Saludos.
Ryuzaky wrote:Tú crees en Dios?
Sip?
Ryuzaky wrote:En la biblia, esos eran los fariseos. La biblia demuestra desde Génesis al apocalipsis que las obras no salvan ni garantizan algún favor de Dios.
Isaías dice que las obras y las justicias de los hombres son trapos de inmundicia ante Dios.
Mateo dice ¨¨cuando des limosna, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto. Y tu padre que ve en lo secreto re recompensará en público¨¨.
Efesios: no por obras para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Filipenses dice porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.
Nada, al final, el hombre no es justo. Intentar agradar a Dios con obras es una grandísima locura.
Recuerde algo, Pablo en muchas ocaciones cuando hablaba de las obras, se refería a las obras del antiguo pacto, pues ya no vivimos por el pacto de la ley, sino bajo el pacto de la gracia, en ese tiempo la iglesia estaba siendo confrontada por judíos que decían que era necesario e imprescindible guardar la ley para ser salvó, cuando la salvación viene por gracia, Pablo fue apóstol de los gentiles.
Es cierto que la salvación es por gracia como antes dije, pero para alcanzarla es mediante la fe y la fe debe tener obras que le den vida a esa fe, por lo que las obras si son importantes en este tema de la salvación, incluso para agradar a dios porque sin fe es imposible agradar a Dios, si la fe no tiene obras no hay fe y sin fe es imposible agradar a dios
Saludos
Ryuzaky wrote:Santiago solo está explicacndo su explicación en el versículo 17 de que la fe sin obras es muerta.
*Santiago subraya que la salvación es un don gratuito cp 1 versículos 17 y 18.
*En cap 2 versículo 23 deja claro que Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia, solo por su fe.
Una pregunta, para usted que es la fe??
YINGYANG wrote:Cuando existió María no había religiones establecidas y menos aún protestantes, por ende, no podemos determinar el tipo de creencia que tenía aunque en aquella época se creía en cualquier cosa debido a la ignorancia.
El protestantismo no es una religión, es una rama del cristianismo que surgió con la reforma de Martin Lutero.
YINGYANG wrote:Cuando existió María no había religiones establecidas y menos aún protestantes, por ende, no podemos determinar el tipo de creencia que tenía
Esto lo responde el artículo???
Jeff wrote:Por Will Graham
Damas y caballeros, hermanos y hermanas, tengo algo emocionante que contaros hoy. ¡María era protestante! “¿Qué? ¿Cómo? ¿Pero estás bien de la cabeza, Will?” Tranquilos, calmaos un poco. Me explico. Sé perfectamente que María vivió quince siglos antes de que sucediera la grandiosa Reforma protestante. Sé que la palabra ‘protestante’ no fue usada para aludir a los evangélicos hasta el 1529. Y también sé que María nunca se topó con Lutero ni Zuinglio ni Calvino por la calle.
No obstante, cuando digo que María era protestante, me refiero a que su doctrina era cien por cien evangélica
William Tyndale (1494-1536), dio su vida por traducir la Biblia al idioma de la gente de su tiempo. Un 6 de octubre, era quemado vivo en la hoguera ante los ojos asombrados del vulgo británico.
Fue un erudito muy bien educado, pero tal como otros reformadores, no se acomodó a un puesto eclesial o religioso, sino que sintió que la fuente de la verdad, la Palabra de Dios, estaba lejos del común de la gente y había que tomar una decisión ante el Todopoderoso, por difícil que fuera frente a las presiones de los religiosos de su época.
Educado en las Universidades de Oxford y Cambridge, Tyndale se enfurecía por las barreras entre la Biblia y la gente, como detalla el sitio de Sociedades Bíblicas de Chile, y su anhelo era alimentar no solo la mente sino también el alma del pueblo.
«En las universidades», decía, «se insiste en que nadie lea las Escrituras hasta que su mente esté llena de aprendizaje pagano luego de siete u ocho años de enseñanza y armado de principios falsos con los cuales se cierre a la comprensión de las Escrituras.» Tyndale, entonces, dedicó su vida a derribar este obstáculo. Para él, la Biblia «para el pueblo», sería la respuesta ante la corrupción social y religiosa de su tiempo.
Nacido alrededor del año 1494 en Gloucester, Inglaterra, cerca de la frontera con Gales, casi 100 años antes, las autoridades eclesiásticas habías prohibido la lectura de la única Biblia en inglés que existía, la Biblia manuscrita de John Wycliffe, que era una traducción con algunos desaciertos, basada en la Vulgata latina, pero era lo único que tenían los hablantes de inglés. Y tener una copia de la misma era un crimen.
William-Tyndale
La misión de Tyndale fue tan peligrosa como trabajar desde el hebreo, arameo y griego para crear una Biblia en inglés vernáculo, tan legible y apropiada como para una persona inglesa pudiera leerla y basarse en ella para su vida diaria al discernir la voz de Dios hablando en su propio idioma. Tyndale, multilingüe y muy preparado, tenía alrededor de 30 años.
Para llevar a cabo su trabajo, Tyndale tuvo que dejar Inglaterra, pues nadie lo protegería para una tarea «tan peligrosa». Tyndale viajó a Alemania donde completó el Nuevo Testamento en 1525. Luego se dirigió a Antwerp, Bélgica, siempre escapando de los agentes ingleses, donde tradujo e imprimió los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. En Bélgica conoció una comunidad de comerciantes ingleses y vivió entre ellos, aunque sabía que los agentes ingleses procuraban encontrarlo con fines perversos. Al sentirse a salvo entre sus compatriotas bajó la guardia, lo que finalmente sería fatal.
Copias de la Biblia traducida por Tyndale se traficaban escondidas en bienes utilitarios. Foto: BBC
Tyndale se hizo amigo de Henry Phillips quien se ganó su confianza al tiempo que buscaba obtener la recompensa ofrecida por su cabeza. En mayo de 1535 la trampa fue tendida. Tyndale fue apresado y llevado como prisionero al castillo de Vilvoorde, cerca de Bruselas, donde padeció por 18 meses, en condiciones infrahumanas. Luego fue llevado ante el tribunal acusado de mantener la creencia de que «solo la fe justifica…y creer que el perdón de los pecados y la misericordia ofrecida en el evangelio eram suficiente para la salvación.»
Ni bien comenzó su juicio, para utilizar un término, Tyndale se dio cuenta que no había defensa posible y que la muerte sería inevitable.
Old BibleCon su cuerpo temblando de frío por los inclementes inviernos, Tyndale siguió traduciendo hasta completar la Biblia en inglés, ayudado por su carcelero que simpatizó con el traductor.
En agosto de 1536, Tyndale fue condenado como hereje, y degradado de su grado religioso. Dos meses después, ya con todos los trámites realizados y luego de ofrecerle la «oportunidad de arrepentimiento», para no morir afuera de la gracia de Dios, Tyndale fue llevado a la hoguera acompañado de los gritos de una muchedumbre «oficialista» que lo acusaban de pagano.
Ya firmemente asegurado a la estaca, Tyndale elevó su última oración a Dios: «Señor, abre los ojos del rey de Inglaterra», tras lo cual sus ejecutores comenzaron el fuego que apagaría su vida terrenal enviándolo a la vida eterna, a los pies del Señor a quien tanto amó.
Aquella oración final fue dirigida al rey Henry VIII, cuya búsqueda de un heredero masculino había costado la vida de Ana Bolena y el matrimonio de Catarina. ¿Sería finalmente respondida la oración de Tyndale?
Ciertamente así fue. Dos años después de la muerte de Tyndale, el rey Henry VIII autorizó la distribución de la «Biblia de Mateo», gran parte del trabajo de Tyndale.
Finalmente, en 1539, todos los impresores y libreros recibieron la orden real de asegurar que todos puedan recibir la Biblia en su inglés maternal.
El sueño de Tyndale y su última oración fueron una clara realidad.
(Con información de Sociedades Bíblicas de Chile)
Tomado de Maranata
Por Will Graham
Damas y caballeros, hermanos y hermanas, tengo algo emocionante que contaros hoy. ¡María era protestante! “¿Qué? ¿Cómo? ¿Pero estás bien de la cabeza, Will?” Tranquilos, calmaos un poco. Me explico. Sé perfectamente que María vivió quince siglos antes de que sucediera la grandiosa Reforma protestante. Sé que la palabra ‘protestante’ no fue usada para aludir a los evangélicos hasta el 1529. Y también sé que María nunca se topó con Lutero ni Zuinglio ni Calvino por la calle.
No obstante, cuando digo que María era protestante, me refiero a que su doctrina era cien por cien evangélica. “¿Qué? ¿Cómo? ¿Pero te falta un tornillo, Will?” Tranquilos. Ahora viene la exposición. Nos vamos a enfocar en diez versículos poderosos que se hallan en Lucas 1:46-55. Se trata de una sección del Nuevo Testamento conocida como el Magníficat en la cual María alaba al Señor por la noticia de que ha de ser madre del “Hijo del Altísimo” (1:32).
En aquella alabanza, la virgen se refiere (inconscientemente) a lo que hoy día conocemos como las ‘cinco solas’ de la Reforma protestante.
Aquí están:
01.- Sola Scriptura (solo escritura)
El principio formal de la Reforma fue ‘Sola Scriptura’, es decir, que la suprema norma de fe y conducta para el creyente es la bendita Palabra de Dios. Es fácil observar cómo el cántico de María está repleto de citas bíblicas.
Es como si María hubiera sacado sus palabras de alabanza directamente de 1 Samuel 2:1-10. Además de 1 Samuel hay alusiones a los Salmos y al libro de Génesis en tan solo diez versículos. Cuando proclama que Dios, “esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones. Quitó de los tronos a los poderosos” (vv. 51-52), podría haber estado pensando en Faraón, Coré, Amán, Nabucodonosor, Belsasar o en algún otro rey malvado de Israel o Judá.
Con todo, a pesar de su juventud, María era una mujer versada en las Escrituras y se gozó en dar a conocer el contenido de las mismas.
02- Sola gratia (solo gracia)
El cántico de María se centra en las proezas y maravillosas hazañas del Todopoderoso. Mira la cantidad de cosas que Dios hace en estos pocos versículos: “Ha mirado la bajeza de su sierva”, “me ha hecho grandes cosas”, “Hizo proezas con su brazo”, “Esparció a los soberbios”, “Quitó de los tronos a los poderosos”, “Exaltó a los humildes”, “Colmó de bienes a los hambrientos”, “Envió vacíos a los ricos”, “Socorrió a Israel”, “Se acordó de la misericordia de la cual habló”. ¡Diez acciones divinas en cuestión de diez versículos!(Lucas 1:46 al 55) María se regocijó en la soberanía, la grandeza y la fidelidad del Omnipotente.
Es su pura gracia la que le lleva a levantar a “siervas” como María para glorificar su nombre. María sabía que el milagro de la encarnación no tenía nada que ver con su supuesta bondad ni potencial humano sino únicamente con la gracia de la Roca de Israel.
03.- Sola fide (solo fe)
La fe es omnipresente en el Magníficat de María. Es la fe de Dios en María la que produce su gran alegría en el Señor, la que le hace gloriar en su bajeza humana y la que le hace recordar las preciosas promesas del Señor. “Socorrió a Israel su siervo, acordándose de la misericordia de la cual habló a nuestros padres, para con Abraham y su descendencia para siempre” (vv. 54-55).
Es decir, María ubicó el nacimiento del Mesías dentro del contexto del pacto que Dios había hecho con Abraham siglos antes. La fe se aferra celosamente a las promesas del Altísimo.
En palabras de J.C. Ryle, “Aprendamos del ejemplo de esta santa mujer a asirnos con firmeza de las promesas de la Biblia, pues esto es de la mayor importancia para conservar nuestra paz interior”.
04.- Solus Christus (solo cristo)
Como acabamos de comentar, María se gozó en la noticia de que el Cristo iba a nacer ya que Dios iba a cumplir la promesa que había hecho a Abraham. Cristo es el cumplimiento de todas las promesas de Dios. Cristo es el Sí y el Amén del Señor. Gracias a su fe en la promesa de Dios, María pudo levantar en alto el nombre de “Dios mi Salvador” (v. 47).
En el Evangelio de Lucas, los términos relacionados con la salvación se emplean una y otra vez para referirse al ministerio de Jesús. Lucas 19:10 es un buen ejemplo: “Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”. María entendió que la salvación de Dios alcanza al ser humano a través de la simiente de Abraham, a saber, Jesucristo. María se regocijó en el fruto de su vientre porque aquel hijo iba a ser luz para revelación a los gentiles “y gloria de tu pueblo Israel” (Lucas 2:32). La alabanza de María era una alabanza cristológica.
05.- Soli Deo gloria (solo a Dios la gloria)
María no quería darle la gloria a nadie sino solo a Dios por su tremenda obra de salvación. ¡Toda la gloria para el Señor! ¡A Él, a Él y sólo a Él! Empieza María diciendo, “Engrandece mi alma al Señor” (v. 46). A lo largo de los siglos, éste ha sido el clamor del pueblo protestante: ¡sólo a Dios sea la gloria porque sólo Él es digno, sólo Él es santo! “Santo es su nombre y su misericordia es de generación en generación a los que le temen” (vv. 49-50).
Si María estuviera entre nosotros hoy, no soportaría que nadie se gloriase en otra cosa que no fuera el Rey de gloria.
Conclusión:
Con todo lo antedicho, queda claro a la luz del Magníficat que la madre del Señor Jesús, María –esposa de José- estaría totalmente de acuerdo con las cinco solas de la Reforma protestante.
Se gloriaría en la ‘Sola Scriptura’ porque vivía saturada de la Palabra; en ‘Sola gratia’ porque reconoció que todo lo bueno desciende de Dios; en ‘Sola fides’ porque confiaba en lo que Dios había profetizado; en ‘Solus Christus’ porque a través del Hijo del Todopoderoso recibió el perdón de sus múltiples pecados; y en ‘Soli Deo gloria’ porque sólo quería vivir con el fin de darle al Señor toda la gloria que le correspondía.
Así que sí, estoy bien de la cabeza. Y no, no me falta ningún tornillo. Y vuelvo a recordaros una vez más lo que hemos visto hoy: María, por lo menos en su doctrina, era cien por cien evangélica.
Fuente Soldado de Jesucristo
Fuente oficial protestantedigital