Lord of Darkness
Cierro los ojos y el mundo muere
Lord of Darkness
YINGYANG wrote:No colega, en la religión Yoruba no se realiza ese tipo de prácticas.
A ver, la religión Yoruba no tiene ramas, es religión Yoruba que según donde se practique cambia en algunos aspectos, por ejemplo: Cuba.
En Cuba no se practica la religión yoruba pura sino la Regla de Ocha o Santería que no es más que una fusión de la religión Yoruba con la Católica.
Así mismo pero también la religión Yoruba en Cuba es una religión pacífica clara y bondadosa y alegre donde cada religioso se siente feliz de su religión y santo.
KARELPRO wrote:Así mismo pero también la religión Yoruba en Cuba es una religión pacífica clara y bondadosa y alegre donde cada religioso se siente feliz de su religión y santo.
Así es. Los santeros no imponen su religión ni intentan metertela por los ojos. Tampoco te dicen que la de ellos es la única verdadera. Son muy respetuosos con la religión de otros.
KARELPRO wrote:Así mismo pero también la religión Yoruba en Cuba es una religión pacífica clara y bondadosa y alegre donde cada religioso se siente feliz de su religión y santo.
Serio? Pues mira que en esas fiestas de Santos se han repartido puñaladas y machetazos.
Soma Kurusu wrote:Serio? Pues mira que en esas fiestas de Santos se han repartido puñaladas y machetazos.
Si puede ser pero lo que vale es la calidad de la cosa
KARELPRO wrote:Si puede ser pero lo que vale es la calidad de la cosa
Me imagino al tipo del cuchillo/machete practicando en casa para hacer la puñalada con mayor calidad posible.
AkaMe wrote:Me imagino al tipo del cuchillo/machete practicando en casa para hacer la puñalada con mayor calidad posible.
A veces no es lo que vemos si no lo que podemos lograr con respecto y humildad en la religión
YINGYANG wrote:Son muy respetuosos con la religión de otros.
No sé con la religión de otros, pero los santeros no son muy respetuosos con el medioambiente o los vecinos. Toques de tambores y cosa rara de esa que cantan a altas horas de la madrugada y siempre acompañado de ron, animales sacrificados que se pudren en calles, aceras y áreas verdes, lo que a su vez se llama PROPAGACIÓN DE EPIDEMIAS y constituye un DELITO.
KARELPRO wrote:Si puede ser pero lo que vale es la calidad de la cosa
Buenas. De qué "cosa" hablas, como se mide la calidad de esa "cosa" para saber si la calidad es lo suficiente alta como para omitir las puñaladas y machetazos?
Soma Kurusu wrote:Serio? Pues mira que en esas fiestas de Santos se han repartido puñaladas y machetazos.
No lo creo. Recuerda que no todas las religiones heredadas de África son la santería. Puede haber sucedido en otro tipo de fiesta que aunque hubo tambores y otros etcétera no era santería.
Ryuzaky wrote:No sé con la religión de otros, pero los santeros no son muy respetuosos con el medioambiente o los vecinos. Toques de tambores y cosa rara de esa que cantan a altas horas de la madrugada y siempre acompañado de ron, animales sacrificados que se pudren en calles, aceras y áreas verdes, lo que a su vez se llama PROPAGACIÓN DE EPIDEMIAS y constituye un DELITO.
Otro error. Las fiestas de santería no se hacen de madrugada, de hecho, no sé qué religión hará fiestas de madrugada. Los tambores tienen un horario y cuando llega esa hora se acaba el tambor. La bebida que se reparte no es para emborrachar a nadie, no se trata de una fiesta de cumple ni un aniversario.
Si se hacen sacrificios pero no sólo en la sanetría sino en todas las religiones provenientes de África.
Ryuzaky wrote:No sé con la religión de otros, pero los santeros no son muy respetuosos con el medioambiente o los vecinos. Toques de tambores y cosa rara de esa que cantan a altas horas de la madrugada y siempre acompañado de ron, animales sacrificados que se pudren en calles, aceras y áreas verdes, lo que a su vez se llama PROPAGACIÓN DE EPIDEMIAS y constituye un DELITO.
No todas las religiones descendientes de las africanas son la santería, ni sólo la santería hace sacrificios ni usa tambores.
La fiesta de santo tiene un horario y no llega a la madrugada.
YINGYANG wrote:no llega a la madrugada.
O sea, dices que yo miento cuando digo que he escuchado toques de tambores de madrugada y que son cuanto menos, molestos?
YINGYANG wrote:La bebida que se reparte no es para emborrachar a nadie
Dices que quiénes participan de estas fiestas no se emborrachan??
YINGYANG wrote:Si se hacen sacrificios pero no sólo en la sanetría sino en todas las religiones provenientes de África.
Que los sacrificios sean de todas las religiones africanas significa que se vea bien o justifica que estos sacrificios se pudran en las calles de nuestra ciudad con el fin, muchas veces, de hacer daño? Y aunque la parte sobrenatural no actúe, vaya que hace daño la propagación de enfermedades.
Ahora, si yo miento en lo que digo, comienzo a sospechar que debería usted pasar un test de cubanía.
YINGYANG wrote:No lo creo. Recuerda que no todas las religiones heredadas de África son la santería. Puede haber sucedido en otro tipo de fiesta que aunque hubo tambores y otros etcétera no era santería.
Pues yo si lo creo, porque lo he vivido, he tenido que ir a algunas por compromisos con amigos, y me he tenido que ir, o por el mal ambiente, o por las broncas.
YINGYANG wrote:Otro error. Las fiestas de santería no se hacen de madrugada
Las tamboradas son repiques rituales intensos, prolongados y acompasados de miles de tambores que redoblan repetidamente, tanto de día como de noche, en numerosos espacios públicos de pueblos y ciudades.
Esta práctica social cuenta con una participación multitudinaria, en auge, que se caracteriza porque su larga duración se puede extender a varios días (con sus noches) de forma ininterrumpida. Simbólicamente, puede recordar a reminiscencias de mitos primigenios sobre el orden y el caos.
Es que yo amo cuando me dicen que me equivoco.
Ryuzaky wrote:Las tamboradas son repiques rituales intensos, prolongados y acompasados de miles de tambores que redoblan repetidamente, tanto de día como de noche, en numerosos espacios públicos de pueblos y ciudades.
Esta práctica social cuenta con una participación multitudinaria, en auge, que se caracteriza porque su larga duración se puede extender a varios días (con sus noches) de forma ininterrumpida. Simbólicamente, puede recordar a reminiscencias de mitos primigenios sobre el orden y el caos.Es que yo amo cuando me dicen que me equivoco.
La religión yoruba se extendió por el continente americano al igual que por toda Cuba, sin embargo, no en todas partes se practica igual.
En La Habana, la sanetría que conozco, tiene sus horarios de fiesta para el santo y esas celebraciones con tambores, no llegan a la madrugada.
Una ceremonia en un río puede ser que sea de noche o madrugada pero fiestas con tambores no.
Soma Kurusu wrote:Pues yo si lo creo, porque lo he vivido, he tenido que ir a algunas por compromisos con amigos, y me he tenido que ir, o por el mal ambiente, o por las broncas.
Pero de santería???
No es lo mismo santería que congo o abakua, en esta última, por los niveles de alcohol y tanto hombre reunido si puede haber ese tipo de problemas
Ryuzaky wrote:O sea, dices que yo miento cuando digo que he escuchado toques de tambores de madrugada y que son cuanto menos, molestos?
Dices que quiénes participan de estas fiestas no se emborrachan??
Que los sacrificios sean de todas las religiones africanas significa que se vea bien o justifica que estos sacrificios se pudran en las calles de nuestra ciudad con el fin, muchas veces, de hacer daño? Y aunque la parte sobrenatural no actúe, vaya que hace daño la propagación de enfermedades.
Ahora, si yo miento en lo que digo, comienzo a sospechar que debería usted pasar un test de cubanía.
Yo no te he dicho que mientas pero se confunde sanetría con otras religiones.
En las fiesta de sanería la bebida es mínima, es para agazajar no para emborrachar,
No he dicho que los sacrificios sean o no justificados, los practicantes creen en eso y yo lo respeto.
Ahora, si yo miento en lo que digo, comienzo a sospechar que debería usted pasar un test de cubanía.?
De Africa no sólo llegó la religión Yoruba sino la Conga o Palo y derivada la abakuá porque dicen es cubana.
Los santeros tienen sus fiestas de iniciación, cumpleaños de santo, es decir, de tenerlo coronado, alguna pedida por el santo en fin. Esas fiestas no se celebran de madrugada ni son para emborracharse porque no se trata de tu cumpleaños de nacimiento, ni del aniversario de boda.
Para no quedarme con dudas cosa que no me gusta, voy a preguntar a un amigo que si practica esa religión, yo no practico ninguna, para que me aclare los horarios de las fiestas.
Deja ver si entiendo. Tu punto es que los Yoruba no contaminan la ciudad ni molestan de noche, y que los que SI lo hacen igual son religiones africanas, pero que no son santeros. Los Yorubas tampoco caen en puñaladas ni machetazos, ni se cortan en sus rituales.
Hasta ahí te entendí? Sí o no?
Ahora, por favor, explica que religiones practican la santería, y cuáles son, las que no nos dejan dormir de noche y llenan de mal olor y podredumbre los barrios.
Ryuzaky wrote:Deja ver si entiendo. Tu punto es que los Yoruba no contaminan la ciudad ni molestan de noche, y que los que SI lo hacen igual son religiones africanas, pero que no son santeros. Los Yorubas tampoco caen en puñaladas ni machetazos, ni se cortan en sus rituales.
Hasta ahí te entendí? Sí o no?Ahora, por favor, explica que religiones practican la santería, y cuáles son, las que no nos dejan dormir de noche y llenan de mal olor y podredumbre los barrios.
Ves, no te digo que mientes sino que desconoces y yo no tengo un punto, estoy debatiendo, ahora, contigo.
En Cuba no se practica la religión Yoruba, se practica la santería o Regla de Ocha que en una adaptación de la primera. Yoruba pura en Nigeria.
Los que se cortan y es más bien que se rayan, son los paleros aunque pueden existir santeros paleros(sincretismo).
Esas broncas son más usuales entre abakua que son todos hombres y se consume mucha bebida.
Como te dije iba a indagar con personas que si practican la religión y me aclaran que efectivamente, si existen fiestas de muy tarde en la noche y que alcanzan la madrugada cuando son para Obatalá, Babalu Aye o que el santo lo pida. Gracias a la duda que me creaste aprendí algo nuevo porque viviendo entre dos santeras, nunca vi fiestas de madrugada ni de noche tarde. Parece sus fiestas no eran para esos santos.